主張

主體

客體

培根

心智接受外在世界賦予它的知識。 透過歸納法來重新認識世界

心智被動接受

外在世界賦予心智

牛頓

找到自然的普遍性法則，摘要性表現

心智選擇什麼該觀察
尋找循環性規則

主體決定經驗到的性質

被心智篩選、歸納

客體皆被抽象化

洛克

心智像上蠟的板子，經驗將外在的世界知識印在其上

心智將物質抽象化
蘋果→顏色 味道 形狀
紅 甜美 球形

客體有延伸性、內在概念

柏克萊

反對從個別的知識得到普同的知識 (反對洛克)
知識開始於感官的個體

心智感知物質世界的性質

對客體感知如同對性質的感知

休謨

a心智賦予感官經驗秩序的概念
b心智有想像的能力
c內在與外在的世界同存在

a尋找形象的共有特質，忽略其差異性
b微相似轉為完全相似
c心智發明間歇性形象背後的連續性概念

主體假設 聯想 忽略 連結

事物是無秩序性、間歇性的、片段性的

客體的真實形象被懷疑