金蘋果所引起的特洛依戰爭

  狄薩利亞王珀斯和海仙妮柔斯女兒志提斯舉行婚禮時,他們請了奧林匹斯所有的神,為了使婚禮愉快地進行,他們沒有請專門鬧事的女神厄里斯。厄里斯一氣之下。決心要在參加婚禮的眾神中引起一場不可收拾的禍事。於是當婚禮進行中,她騰雲駕霧飛臨婚禮場所,投入了一個金蘋果,上書贈給最美麗的女神口。眾女神見了這個金蘋果,都想攫為己有。最後,大家議決在希拉雅典阿佛洛狄三個女神中選擇。宙斯因為有妻子參與爭奪。不宜作裁判人,遂決定由赫美士帶領女神去找公正的裁判人:赫美十吋正在伊大山上放牧的特洛亞王普里阿摩斯的兒子帕里斯作仲裁。事情一定。三個女神就各自以最美的姿勢。亭亭玉立於帕里斯面前…這可使帕里斯難於送出手上的金蘋果。這三位實在都是絕代佳人。正在無法裁判時,三個女神都急於想獲得金蘋果而討好帕里斯:天希拉先發言,她說若把金蘋果判給她。她能使帕里斯成為世界的王。雅典答應使帕里斯成為大智大勇者。這倒不假,雅典本身就是智慧的化身;但阿佛洛狄卻以愛的誘惑奪得了金蘋果。因為她許諾帕里斯,若把金蘋果判給她。她就找一個世界上最美的女人,配給帕里斯作妻子。為了踐約,阿佛洛狄就把斯巴達王墨妮拉俄斯的妻子美人海倫拐騙給了帕里斯。墨妮拉俄斯為了奪回妻子。動員全希臘勇武,推他的哥哥邁開尼阿伽門農為統帥,興兵攻打特洛亞城。這吹戰鬥還牽連了整個神界。引起了綿延十年的神人混戰。

  在希臘神話中,特亞戰爭的故事是極為重要的組成部分,甚至連古代羅馬的開創歷史都與特亞戰爭有關聯。公元前八世紀希臘詩人荷馬的史詩(伊利亞特)(奧德賽),即以特亞戰爭為題材,前一部描寫特亞戰爭最後一年最後四天的戰鬥。後一部寫俄底修斯等希臘英雄在戰後回家的十年經歷。而特亞戰爭的故事。則成為歷來古典藝術家的創作題材。(帕里斯的裁判)是關於特亞戰爭起因的關鍵性情節。尤為畫家所喜於描繪。

  歐洲有些畫家把帕里斯作為美的裁判者的形象。魯本斯的弟于几。戴克甚至把自己化妝成帕里斯,作了一幅自畫像,以示他有高超的審美能力。