因為修道院是位於一斜坡上，所以軸線被拉近於重心線上。所以南面的小室是一懸臂的方式進行，垂直性的元素給予這斜坡許多戲劇性的機會，水平元素與垂直元素在脊背狀的通道結合，向上傾斜的屋頂增強了戲劇性的效果，也給予與主體分開的教堂讀性。在於教堂的部份，教堂並不分享小室區域中風車式的路徑系統，以相反於旋轉的方式改以直線的方式處理教堂的動線系統，以此去增強主體的軸性，並將一神殿及聖器收藏室安置於教堂的兩側，用以增加主體的穩定性，而這兩個元素皆位於一內部之軸線上。教堂是以神壇為一重力的中心，而藉由此形式，去明顯的表達出其重要性及象徵宗教精神的核心。公共區域是由修士的禮拜堂區域分出的，神殿位於禮拜堂的下方，象徵著一顆虔誠的心，而修道士是在這象徵心的空間中的個人用的神壇做祈禱儀式。柯布神壇去引導空間的流動性，神壇的位置，引導且支撐著東面牆上的直窗及一斜牆分隔教堂和聖器收藏室。聖器收藏室以一長形的形式去呼應線型發展的中庭形式，並以一斜角的光源去發揮戲劇性的效果，而神殿的流體形式反映出精神向度的自由性，並暗示其為私人祈禱的所在地。修士的住宿空間及位置是依其資歷而區分的，新教徒被安排在東面的區塊，而年長的教徒是安排在西面的區塊，柯布在前庭的下方設計了一個類似脊骨的動線管道，平行於這兩個分區的修道士住宿區域，且提供由前庭到教堂間一遊唱聖歌的主要通道，由這通道，新教徒也可擁有一條到教堂的獨立路徑，而圓柱體內的螺旋梯是供給年老的教友一垂直溝通其它空間的路徑。這群小室以風車式的配置環繞於前庭旁，一所供新教徒使用的祈禱室立於一側，頂層維持一水平的形式，由那些漂浮的小室所組成。屋頂上的鐘塔清楚的強調向隅，且以高聳的形式作為路標的象徵，並加強了南北軸的支配性。鐘塔並加強了右角的量感，以逐漸縮入的梯形狀呼應其垂直性，並具有方向性的作用。在於光源處理方面，每一光線的入口都以斜角的方式安排光線的進入。轉換效果與戲劇性，在平行基地的通道上，柯布提供了五個不同感受類型的視點，第一個戲劇性的事決焦點在於教堂的北面牆，第二個在於森林後有一遙遠的視野與神殿共創更戲劇性的效果，第三個為會客室的雕塑形式，第四個是教堂與主體間存在著一股張力，柯布在這張力的空間中安排了垂直的、水平的、斜的元素、而以這些元素的模式與韻律去增進這空間的趣味性，最後是由瞭望台進入陽台，而觀賞著內部中庭立面變化，以藉此指引出宗教生活機能上的一些特殊需求。這設計的基本主題是由教堂的垂直性量體與小室區塊的水平量體的一對比形式，而另一對比方式是主體下方的混凝土柱與上方呈水平發展的窗戶的對比，再開窗促的另一個對比則是小室提供了水平模式的開窗，其下則為一放寬且移動的垂直性韻律。
圖片來源：台灣科技大學建築系 施植明教授
